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【转载】明 汪道昆草书《和张南湖诗卷》  

2014-07-24 17:57:02|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 汪道昆(1525-1593),明代著名戏曲家、抗倭名将。字伯玉,号太函、南溟。徽州区西溪南乡松明山人。3岁,受祖父启蒙,祖父口授唐诗百首,皆能成诵。有客人来的时候,常令其背诵唐诗,活跃气氛。6岁,读私塾,聪慧异常,过目不忘。少年时,常读一些非科举读物,如稗官野史和小说。曾试作戏曲,遭到父亲的禁止。19岁为郡诸生,20岁后曾有一段游学浙江的经历,拜浙江余姚邵世德为师。汪道昆于1547年中进士,少年得志,堪称一帆风顺。历任义乌县令、襄阳知府、福建副使、兵部左侍郎等职务。

 汪道昆不仅武略超群,文韬也相当出众,为文简而有法,作诗风骨俱佳,有《太函集》120卷,收散文106卷,诗歌1520首,堪称多产作家。汪道昆精通音律,在戏曲创作方面有较高水准,所制杂剧清新俊逸、诙谐多姿,影响很大,传世的共有五种:《高唐梦》、《五湖游》、《远山戏》、《洛水悲》、《唐明皇七夕长生殿》。另著有《北虏纪略》1卷、《数钱叶谱》1卷等。《明史?文苑传》有汪道昆传。

 汪道昆在艺术方面,虽文词清丽委婉,但戏剧性不强。所以,沈德符批评它“都非当行”(《顾曲杂言》)。《大雅堂乐府》有万历间原刊本,卷首载有汪道昆嘉靖三十九(1560)序,可知4剧都是汪氏35岁以前作。沈德符在《顾曲杂言》中说他还曾看到汪道昆作《唐明皇七夕长生殿》一剧,但没有其他可资佐证的记载。汪道昆著作还有《太函集》120卷,存明刻本。据沈德符《野获编》,汪道昆托名天都外臣撰《水浒传序》。序中称赞梁山英雄“有侠客之风,无暴客之恶”,还称赞它的描写艺术“如良史善绘,浓淡远近,点染尽工”。

 

 延伸阅读 汪道昆疑作《金瓶梅》的三个理由

 皖南黄山市徽州区“乡野草民”苟洞先生引经据典从俗言俚语,建筑风格,家具物什等的徽州特色考证认为《金瓶梅》作者兰陵笑笑生,即明朝嘉靖名士歙(今黄山市徽州区)人汪道昆,见(《新安晚报?世事纵横》)。

 理由一  汪道昆23岁入仕离乡,后又两次挂冠归里,在故乡徽州一共生活了45年,对故乡这种一边是广大贫民食不果腹,衣不遮体,一边是富商巨贾花天酒地,养尊处优,贫富差距极大,阶级矛盾尖锐的乡情是了然于胸,并对广大劳苦大众深掬同情泪的。显而易见,汪道昆对故乡土地上诸如“西门庆”之流仰仗财势骄奢淫逸、妻妾成群,勾结官府横行霸道、欺压百姓的豪绅富贾是深恶痛绝的。他对《水浒传》故事情节烂熟于心,以此为蓝本说眼前事,抒心中愤,演义充实著作《金瓶梅》自在情理之中了。

 理由二  中国东南沿海的东西方文化交流频繁,西方反对禁欲主义和宗教观,人文主义思想体系随着资本主义的生产关系萌芽逐渐传入中国,这对生活在封建族权、夫权尤甚的程朱故里的汪道昆感触尤深,商业发达的故乡,许多商人或一去不返,杳无音讯,留下大量商妇独守空闺。这些商妇在封建理学“饿死事小,失节事大”思想束缚下,抱着从一而终的想法,上奉老,下养小,孤苦伶仃地了结一生。其情可悲、可怜、可叹。于是一个以潘金莲为代表,勇于冲破传统婚约束缚,追求生命个体自由和幸福,带着西方人文主义色彩的人物形象跃然纸上,和“西门庆”一起构成了《金瓶梅》的主要人物筐架。

 理由三  汪道昆以《水浒传》为蓝本著作《金瓶梅》还有另一层深义,就是以懦弱无能、外强中干的宋王朝影射吏治腐败、内忧外患的明王朝。明朝宫闱混乱,宦官多与宫女结为“对食”鬼混,形同民间夫妻。如天启年间臭名昭著的宦官魏忠贤与天启帝乳母客氏结为“对食”里应外合,狼狈为奸,权倾朝野,坏事做尽,堪称这一现象的登峰造极。擅长戏曲、小说等民间文学创作的汪道昆有感于斯,构思一个以“西门庆”为中心的淫乱群体影射荒淫奢侈的宫廷生活自然是顺手拈来,水到渠成了。(图文引自中国书法的博客明代汪道昆草书《和张南湖诗卷》 伴月轩主编辑)

 

 1 明 汪道昆草书《和张南湖诗卷》 - 伴月轩主 - 伴月轩主
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